火中蓮
摘自: 《履三寶地 》,作者：鞭鼓生
多年前，有位居士便十分憂心的說：「整個社會快速的在變，變得一年不如一年，變得短視近利，電視、報紙、書刊，無不以誨淫、誨盜為能事。希聖希賢的字眼，連大學中文系，也無有教授會提及。如此說來，這股澆漓的世風，很快的便會滲進到學佛團體，屆時，肯發心，願意老實修行的人，勢必愈來愈少了，佛教徒的品質，也就會隨世風而日下了。」
果如所言，現今我們的社會，民生富裕了，飽煖之餘，思起放肆慾望來了，未經教育的暴發戶，豈知富而好禮的境界？這社會誠如印祖所謂的：「人道退步，畜道進步」，實在堪憂！印祖云：「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八個字，乃做人之規矩準繩，人若不在此八者上致力，即謂之亡八字，八字既亡，便是衣冠禽獸矣！」
環顧周遭環境，真個是增長貪瞋癡的造業大染缸。披著人皮而禽行獸語的眾生，無所不在。業海茫茫浪滔滔，五欲場中，種種惡緣，如沸湯烈火般地灼傷修行人已生的善根。社會迷漫著一股穢濁之氣，令「君子懈其自修，小人敢於造業。」修行人若不大省察，痛切覺悟，不知不覺中，隨著日子的流逝，道行也流逝了。
雪公言：「在家不修行，喝茶、看電視，將來只往三途去。」三途路險，大家都知道，可是共業如此，稍不警醒，在生活的薰習下，狂瀾難挽啊！
七科道品中有一科四正勤：已生惡令速斷，未生惡令不生；未生善令生善，已生善令增長── 如此平實地提示著我們，處此濁惡之世該如何警策自己？佛家常以蓮花為喻，想來要出污泥而不染，進而成為火中蓮，的確需要有些功夫！
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