今天有位同修跟我談起，他問我說，心裡面就是經常看不慣一些人做不如法的事情，有時候別人故意來傷害我，我就是放不下。他問我怎樣化解？我就教他，一定要內心自己化解，化解對立，你不跟他對立，他跟你對立不起來。他說有時候，他怕別人誤解自己，別人講句話，他覺得好像別人跟他有對立。我說你這個心理，是你自己內心起了對立的情緒，你要自己化解，對一切人都要有真誠，一味的真誠，不要猜測別人心裡面怎樣想我，別人對我即使有誤會、有對立，我不放在心上，我還是對別人一片真誠，用愛心，他的對立自自然然就沒有了。如果你心裡面在猜測，他對我是不是有誤解？愈想愈錯，這個怨結愈結愈深。所以眾怨自解，這個自解，自己先要解，自心外面沒有境界，心外無法，法外無心，一切境界都是我們內心變現出來的。所以化解人與人之間的怨結，乃至化解這個世界一切眾生的怨結，國與國之間的怨結，種族與種族之間的衝突，宗教與宗教之間的衝突，政黨與政黨之間的衝突、矛盾，從哪裡開始化解？從內心深處，先要化解我們內心裡面對一切人事物的對立、衝突、矛盾，外面就自然成就和諧世界。「和諧世界，從心開始」，這個道理很深，真正能夠承認、認可這種觀念，這個人就覺悟了，他對一切人自然就不會有對立。那他還有沒有冤家債主？在他內心沒有了，因為他沒有怨結，一切人在他心目中都是善人，他用愛心對一切人。
我們能夠化解自己怨結的時候，也可以幫助別人化解怨結，用什麼來化解？用自己真誠愛心，佛菩薩幫助眾生就是用真誠愛心，感化眾生，使眾生覺悟，也就化解怨結。釋迦牟尼佛當年就曾經化解了一場爭鬥，一個國家的內亂。這是經上講的，在舍衛城中有一位長者，他的一位夫人叫做毗舍離，很有才華、很有智慧，波斯匿王是當時的國王，對這位夫人非常善待，把她看成妹妹一樣。夫人家裡有三十二個兒子，這個家族很興旺，而且三十二個兒子個個都是大力士，能敵千人，他們的力量勇猛，很厲害。有一天，三十二個人當中最小的弟弟坐著大象過橋的時候，遇到當朝宰相的兒子，宰相的兒子橫行霸道，激怒了弟弟，弟弟是大力士，就把宰相的兒子提起扔到橋下面，得罪了宰相的兒子。所以宰相的兒子回去之後跟他父親講，於是就密謀要報仇，宰相做了三十二條馬鞭，馬鞭裡面可以藏著利刃，這藏刀的，就把這三十二條馬鞭送到長者家裡，當禮物送給三十二個兄弟。然後這邊祕密上奏國王，說這家的三十二個兄弟他們天下無敵，現在他們密謀造反，想來殺害皇帝。你要先下手為強，立刻要把他們殺掉，以除後患。他們現在一人拿著一條馬鞭，馬鞭裡面藏著利刃，不信你派人去調查一下。國王信以為真，派人到他家裡搜查，果然搜出三十二條馬鞭，裡面都藏著利刃。於是國王很生氣，立刻捉拿了三十二個兄弟，把他們都斬首了，然後把他們的頭裝在三十二個盒子裡面，把三十二個盒子送到夫人那裡，他們的母親那裡。當時夫人正在供齋，供佛和僧團，因為她是虔誠的佛教徒。這時候國王送來三十二個禮盒，她不知道裡面是什麼，以為國王是送禮物給佛一起供齋，就想打開禮盒來看。佛知道，立刻制止她，妳先不要打開，我給妳講法。於是就跟她講四諦法，幫助她證得阿那含果，這是小乘的三果。證得這種果位之後，她的愛欲自然就能夠斷除，情執就沒有了。這時候，佛才准許她打開盒子來看，一打開竟然是三十二個人頭，幸好夫人已經先證得阿那含果，所以她不會有悲傷，也不會有仇恨，要不然怎麼可能過關，母親看到自己三十二個兒子全部被殺害，這一般人過不了關。
夫人雖然她沒有怨恨，家族裡面的人就不能夠接受了，他們都是大豪貴，家裡都有兵馬，所以召集兵馬來找國王報仇。國王當時很害怕，立刻逃到佛的地方，佛所。這些兵馬跟著追過來，把佛住的精舍團團圍起來，國王在裡面求救。當時佛很鎮靜，安撫大家，跟大家講這段因緣。在過去生中，這三十二個人曾經偷了一頭牛拿來供養他們的母親，當這三十二個人把牛牽到他母親那裡，他母親很歡喜，立刻去找殺生的用具刀、盆，一起來殺這頭牛。於是三十二個人就把牛殺了，一起吃飽，大家都很歡喜。這頭牛是誰？就是今世的國王，所以國王今世要殺了這三十二個人。當時三十二個人的母親是誰？也就是這一生他們的母親，這位夫人。因為當時，夫人見到自己三十二個兒子殺這頭牛，她很歡喜，隨喜殺生，所以她的果報就是生生世世見到這三十二個人被殺的時候非常愁苦，包括這一生。如果她沒有證得阿那含果，她當然會很愁苦、會很悲痛。佛把這段過去生中的怨結給大家講清楚，大家聽了之後怒火自然就熄滅了，知道不可以冤冤相報。所以，你看滅除怨結，眾怨自解，佛能夠做到。佛為什麼能夠做到？因為他自己內心沒有怨結，內心一片和諧，他的磁場在那裡，自然就能夠化解眾怨，這是佛的修養，我們要學習。怎樣學？我們自己首先要化解內心的一切對立，才能夠幫助別人化解對立。
恭録自:淨宗根本戒 （第十集）
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